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封神演义里面的败笔真是让人触目惊心
作者:本站  来源:本站整理  时间:2014-3-9 10:01:03

封神演义很明显被别人修改过,因为仔细分析,书里有两种完全不同的思想境界交织在一起,而一个人是不会有两个思想境界的。所以封神榜有两个作者,一个是原作者,一个是篡改者。原作者本身的境界高深无比,虽不完美,但也是正因为这个成天地不全之数。篡改封神演义的书生,则是一个利口覆家邦的代表。
 
      全书两条主线。明线是武王伐纣之改朝换代,暗线是众仙混战之善恶生克。两条主线结合的比较生涩,所以封神演义是一本很明显脱离现实的小说而已,可由于它和武王伐纣的历史结合,而原作者又有囊括宇宙之才,所以太多的人读完封神演义之后,就潜意识的把该书和史记划成一类,把它当作上古史实的一部分。且有一部分心术不正的方士,他们把作者讽刺的社会现象当成老祖宗的事迹,更说自己的滔天罪行模仿老祖宗,甚至加入到自己的宗教理想之中。这样发展起来的宗教只有衰亡一路,是经不住时间的考验的。
 
      明线的爱国思想一般,是一个嘴尖皮厚腹中空的典型,爱国忠君而不得其法。书中鼓吹大臣武死战、文死谏,显君恶于天下,博清名于万代,不思君王为何如此,怎么样才能让君王如此,只骂君王竟然如此。提出的建议或合情合理,但无施行的客观条件。现实中,人的行为变化、社会客观变化等等,都是由于日积月累的客观的形势决定的,也就是基础决定上层建筑,能够一展抱负的人大部分善于根据客观“造势”,一切都是水到渠成而已。原作者不顾自己舍弃历史事实,不顾自己假设的盛世天下,只是一味的将个人意志凌驾于客观实际之上,逆势而行,宣扬最后玉石俱焚的精神。这种思想貌似忠良,实为民贼,是誉满身而非英雄,明朝的党人之争就是一个典型的代表,原作者应深受这一风气的影响,而且篡改封神榜的书生也把这种迂腐坏事的品行无限放大了。
 
      暗线之中,截教众人道法高深,做事光明磊落,以礼待人,阐教护短自私、目无长辈法纪、卖国暗算始终,动辄群殴。截教众人被阐教逐个歼灭,最后截教通天教主顿悟,把整个截教团结一致和阐教大战。阐教力不能敌,不惜出卖国家,以任由西方教索取为条件求得接引、准提的助战。
 
      第七十八回,通天教主开始还很尊重接引、准提,说:“你二人是西方教下清净之乡,来此地意欲何为?”而准提兄弟赤裸裸的捡漏回答令人吐血。通天教主开始上火说:“你有你西方,我有我东土,如水火不同居。你为何也来惹此烦恼,你说你莲花化身,清静无为。其如五行变化,立竿见影”
 
      第八十二回在万仙阵开战之前,通天教主还说:“罢了,如今是月缺难圆,摆此万仙阵,必与他决个雌雄”。可见,虽然截教吃了大亏,可通天教主还是不想打这一仗,只是箭在弦上不得不发。后来被师兄原始天尊贬斥辱骂之后,才怒斥原始天尊道“你等谬掌阐教,自恃己长,纵容门人......今日你再请西方准提道人,将架持杵打我就是了,不知他打我就如打你一般,此恨何可解?”再看原始天尊对截教晚辈和他师弟通天的评价,谁正谁邪,一目了然。
 
      可他的两位师兄一根筋,总不顿悟。在两教两败俱伤之时,西方教不但捡了截教的漏,更是挖了阐教的墙角,到这时候元始天尊、老子还没悔悟,还在鸿钧老祖面前力争通天教主不配掌教之职。最后作者假托鸿钧老祖盖棺定论,给通天教主、原始天尊、老子各吞一颗毒丹,若再起是非之念,立时而死,而对西方教则恭恭敬敬。
 
      鲁迅说过可以对日本人一笑泯恩仇,但对民贼一个都不放过,也是这个意思。同时也是说明通天教主、元始天尊、老子才是一家人,只有严于律己,才能修身齐家平天下,说明原作者有儒家思想的基础。但鲁迅和原作者都没弄明白一个问题,那就水永远是往下流的,人永远的趋利的,人与社会的善恶之在于相关人物的驾驭造势而已。社会本身无好坏善恶之分,正所谓事势造英雄,再烂的军队到韩信、白起、孙武手里都是无敌劲旅,再烂的乱局到秦始皇、光武帝手里都能繁荣昌盛,再弱的国家到汉武帝手里,也能“犯大汉者,虽远必诛”。不是这些人厉害,只是他们比一般的人会造势而已。一味的埋怨没用,一味的窝里斗也没意义,打烂头还都是炎黄子孙,脚踏实地的为国家的强大做“势”才是正道。
 
      以上是对两条主线的概括,在这两条主线之外,还有一个女娲娘娘,她是众妖之首,而阐教的门人多是山精水怪,是她的教众。她不但派狐狸精败坏朝纲,不断给阐教屠杀自己的教众创造各种理由,还以只教狐狸精断送成汤天下,没叫她残贼生灵、荼毒忠烈为由,把狐狸精交给姜子牙,卸磨杀驴。一方面把自己摧毁成汤江山的罪过归于天数,一方面卸磨杀驴而归罪于狐狸精等。让一个人下水捉鱼,却因为他的身上沾了水而把他打死,这种逻辑很不一般。也是作者暗讽一些人为奸臣卖命,迟早会被奸臣出卖,也是作者在给一些底层的汉奸敲响警钟。
 
      女娲娘娘只在开头、诛杀梅山兄弟、擒妲己时出现,此外只有她的法宝灵珠子修成人形,借哪咤托生,可任意斩杀截教诸神而免于处罚。其余的没有任何关于她的描写,她也没有被鸿钧老祖处罚,是坏事做尽还福寿双全的代表。
 
      此外一旦阐教败于截教,阐教十二金仙就一时心血涌起,便知道自己的徒弟、法宝是截教的克星,然后派出弟子打死截教弟子。但截教官方却没有派出相应的克制法宝,也没派出徒弟把阐教弟子打死,只是截教弟子自己出于义气而为同门两肋插刀,私自下山,最后遭到杀戮。截教每位弟子私自下山,都可以引起阐教官方的惨败和官方的合力绞杀。最后通天教主大怒,阐教联合外邦即接引准提才扭转力量均衡,取得封神之战的大胜。从封神之战一开始,阐教就不是截教的对手,不论是单兵作战还是群殴,截教远胜过阐教,可以说截教是步步忍让,阐教得寸进尺。最后鸿钧却把全面战争的责任全推给截教,这样有悖常理的安排是不可以理解的,唯一的解释是封神演义的篡改者只做了肤浅的篡改。
 
      原作者的设定应该是样的,鸿钧最后出现,责怪通天教主不该为逞私意,为个人的得失而置百姓死活于不顾,这很不识大体,最终导致截教悲剧。这样的设定与原作者的思想浑然一体,而且推理起来也合情合理。
 
      这一过程还有一个埋的很深的东西,就是阐教的能掐会算,在现实里是截教高层出现了内鬼,我怀疑这个内鬼就是“女娲”,原作者用这个暗讽明朝的许多军事失利就是因为明朝高层有内鬼,而且这个内鬼在明朝德高望重。在小说里,这个内鬼的存在让截教的意图、法宝、兵力部署一目了然的为阐教获取,而阐教的最终意图直到广成子三谒碧游宫、诛仙万仙决战,通天教主才发现自已被原始、老子用“封神榜”瞒天过海的欺骗了。
 
      这样敌明我暗,阐教可以清晰明了的知道截教高层决定、看法,可以掐着截教的极限,肆无忌惮的有组织的屠杀截教弟子,而不担心截教的暴走和系统报复。最后鸿钧出现,先见通天教主责怪他不应争名夺利,冤冤相报。后鸿钧见原始天尊、老子,但没说多少话,只是简单的惩罚了事,后来唯独带通天教主离开,谁亲谁疏尽在不言之中。虽然鸿钧说话间把原因归咎于通天教主,可行为上却以通天教主为亲,可见鸿钧也即是作者深知通天之冤,那个改书的人不知为什么只改了一下鸿钧见通天时说的话,而没把这么一个重要的东西改掉,从而漏洞百出。


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